《蘭雪集》共有詩117首，詞16闋，作品雖然不多，但很有藝術成就。她的詩體裁多樣，有絕、律、四言、六言等，且長于古風。題材和風格也迥然相異，既有清麗凄婉，感人至深的愛情悲唱，又有氣勢磅礴、壯懷激烈的愛國詠嘆。《山之高》、《拜新月》、《卜歸》、《古離別》、《川上女》、《玉蝴蝶·離情》等詩詞寄托著思念、忠貞、哀愁。更可貴的是，玉娘雖身在閨中，但心馳千里。關心戰亂時代國家和百姓的命運，寫下了“凱歌樂府”四首，《塞上曲》、《王將軍墓》、《詠史·謝東山》、《塞下曲》、《從軍行》等慷慨激昂的詩篇，悲壯豪邁，全無閨中女子嬌弱的氣質，充分表達了張玉娘的愛國精神和民族氣節。難怪朱古微刻《疆村叢書》時，還以為她是一個男子，竟不知她是巾幗詞人呢。

　　歷代的有識之士很看重張玉娘的詩詞和為人。早在元代，當時最負盛名的學者，詩人虞伯生讀到《山之高》三章贊曰：“有三百篇（《詩經》）之風，雖《卷耳》、《蟲草》不能過也！”讀到“我操冰雪潔”句時贊：“真貞女也，才女也！”當讀到《暮春夜思》末句“此景誰相問，飛螢入繡床”時，拍案道：“此豈婦人所及！”；現代著名詞學家唐圭璋教授在三十年代所寫的《宋代女詞人張玉娘——“鸚鵡冢”故事的來源》中寫道：“誰也知道，宋代女詞人，有李易安（李清照）、朱淑真、魏夫人、吳淑姬這一班人。可是很少人知道，宋代還有一位女詞人張玉娘，足以和她們分庭抗禮呢！……她短促的身世，比李易安、朱淑貞更為悲慘。李易安是悼念伉儷，朱淑貞是哀傷所遇，而她則是有情人不能成眷屬，含恨千古。……她這種貞孝的大節，不獨超過尋常百姓，便是李易安，朱淑真也還遜一籌呢！”他大聲疾呼：“一般文學史家，應該留出一點篇幅，敘述這已經隱埋了六百多年的女作家。”現代詞學家譚正璧在其編著的《中國女性文學史》中寫道：“宋代女詞人以地位著名的，有魏夫人和孫夫人。以作品著作著名的，有李清照、朱淑真、吳淑姬、張玉娘被稱為四大詞家”。陶秋英教授在她的《中國婦女與文學》一書中有言：“玉娘的詩，絕少閨閣氣，她最擅長于古風，簡直沒有一首不顯露一幅好圖畫呢！而女子長于古風，也是一個特點。……她的詞也很好，雖不十分多，差不多首首都好。”現代戲曲史家趙景深教授稱張玉娘故事為“一出希臘式的大悲劇”。